“…The occupation of high ground can thus mean genuine domination.
Its reality is undeniable.”

Principles of War, by Carl von Clausewitz

At kæmpe fra en ophøjet position er lettere af en række årsager. Soldater vil trættes hurtigere, når de kæmper op ad bakke. Angriberne vil bevæge sig langsommere op ad bakke, og hvis de kæmper i formation, vil de have ringe udsyn på grund af soldaterne foran dem.  Soldaterne der kæmper på bakken vil ikke blive trætte ligeså hurtigt, de vil bevæge sig hurtigere, og vil være i stand til at se meget langt.

Hvis en hær er først til at nå frem til en potentiel slagmark, kan den indtage den Moralske højborg uden kamp, i den forstand at den første hær sætter dagsordenen og definerer begreberne. En part kan således siges at have “antaget” ejerskab over begreberne, det høje terræn, og har opnået en åbenlys fordel ved at gøre det.

Det klogeste træk for en hær der har fundet fjenden fast forskanset i den Moralske højborg, er at nægte modstanderen kamp, hvis det er muligt.

httpv://www.youtube.com/watch?v=9V7zbWNznbs

Sprogligt refererer begrebet Den moralske højborg, til en status af at være respekteret eller forhadt for at udvise en høj grad af integritet, og for at følge og opretholde en alment anerkendt standard for retfærdighed eller godhed.

Parten der har indtaget den moralske højborg, nægter at agere på en måde der ikke betragtes som legitim og moralsk forsvarlig, enten i forhold til deres personlige integritet, eller i forhold til de definitioner af begreber de har skabt, som forsvar mod angreb udefra.

Sådan indtages den moralske højborg

Vi må erkende, at Anti-piratbevægelsen har allerede har indtaget den moralske højborg, det har de blandt andet gjort på følgende to måder:

Først ved at stemple alle borgerrettighedsforkæmpere og ophavsretsreformatorer som “pirater”,  og konditionere befolkningen til at forbinde piratbevægelsen med nasserøve og simple tyve.

For det andet, tager anti-piratbevægelsen den Moralske højborg i besiddelse ved at påstå, at vi alle har en moralsk forpligtelse til at hjælpe staten med at overvåge os, og til at forhindre tyveri af sultne fattige ophavsmænds værker – og således stemple de der måtte bestride disse krav eller “rettigheder”, som umoralske eller i værste fald som terrorister.

Da anti-pirater jo er imod “tyveri”, står de altså derfor for alt hvad der er rigtigt og godt – hvilket de mener øger højden på terrænet de befinder sig på.

Satyagraha

I en debat kan man indtage den moralske højborg, ved ganske enkelt at nægte at anerkende modstanderes antagede fordele – Eller endnu bedre, ignorere modpartens ejerskabsfornemmelse længe nok til at han skifter strategi, hvorefter du øjeblikkeligt og uden skrupler indtager borgen:)

Ghandi perfektionerede denne strategi, under navnet Satyagraha.

Ghandi perfektionerede denne strategi, under navnet Satyagraha.

Satyagraha, en syntese af sanskrit ordene Satya (sandhed) og Agraha (holde fast i), er den stærkes våben; altid insisterende på retfærdighed og sandhed.

Succes defineres som når det lykkedes at samarbejde med en modstander, om at finde en retfærdig udgang på en sag, modstanderen uforvarende har lagt hindringer i vejen for. Modstanderen skal “omvendes” i en grad, hvor vedkomne ikke længere blokerer for et retfærdigt resultat, før at et samarbejde kan siges at have fundet sted.

Ghandi sagde selv:

“Truth (satya) implies love, and firmness (agraha) engenders and therefore serves as a synonym for force. I thus began to call the Indian movement Satyagraha, that is to say, the Force which is born of Truth and Love or non-violence, and gave up the use of the phrase “passive resistance”, in connection with it…”

Ved at udvise en særdeles høj grad af integritet i vores arbejde, stædigt men kærligt at holde fast i hvad vi kender som sandt, og stole på at ærlige menneskers “stædige” fastholden i egne principper, vil det i sidste ende lykkedes os at indtage den moralske højborg, og samtidigt gøre os mere attraktive som handels-/ forhandlingspartnere.

Vores værdisæt kan sagtens udvikle sig over tid, og samtidig bevare integriteten, så længe vi udstråler en følelse af ærlighed og sandfærdighed i forhold til vores motiverne, og tager højde for og løser uoverensstemmelserne når de opstår.

Integritet er en dyd, vi aldrig går på kompromis med.

Tagged with:
 
Demokrati 1

Demokrati elleve tolv!

On 10. juli 2009, in Filosofi, Politik, by Erik
1

Vi danskere har det med at slynge om os med floskler som demokrati og retsstat, uden altid at vi have defineret hvad vi egentlig mener med disse udtryk, hvilket leder til samme resultat hver eneste gang de helt berettigede diskutioner om de danske demokrati, grundlov og retsstat dukker op rundt omkring i landskabet, nemlig at vi bruger begrebet demokrati, udelukkende som et redskab til at give vores argumenter mere vægt. Måske er det også derfor, vi altid forsvarer demokratiet så betingelsesløst, og kaster os med et religiøst raseri over dem, der måtte formaste sig til at kritisere eller bare stille spørgsmål. Som vi ikke kender den præcise karakter af gud, ved vi som sagt heller ikke præcist hvad demokratiet egentlig er, andet en den der narrehat vi kan trække frem og tage på, når vi føler nogen udfordre vores politiske integritet.

De fleste danskere opfatter demokrati som en garanti for deres ret til at stemme ved et valg, og derved føler man sig medansvarlige for regeringens politik og landets ve og vel.
Der lader også til at herske bred enighed om, at kun et demokrati er i stand til at sikre respekten for individet og mindretallene, vores borgerrettigheder som ejendomsretten og vores alle sammens hellige ytringsfrihed. Der er derimod tale om 2 forskellige begreber, demokratiet eller folkestyret der garanterer stemmeretten og retssamfundet der sikrer borgerrettighederne.

Det er således retsstaten Danmark der er ansvarlig for at sikre vores rettigheder, gennem vores grundlov, ikke demokratiet som sådan, derfor er det så fandens vigtigt at vi har en grundlov skrevet af det folk den skal beskytte, og ikke som det er tilfældet nu, af en en flok magtbegærlige politikere og embedsmænd, ehm jeg mener kongen.Det danske demokrati derimod, sikrer at det er flertallet der bestemmer hvilken politik der skal føres i landet, i denne proces undertrykker flertallet frit individet eller en minoritet, eftersom vores grundlov ikke indeholder udtrykkelige mindretalsbeskyttelser eller begrænsninger af flertalssprincippet.

Det siger sig selv, at flertalsafgørelser i princippet dikterer vilkårene for individet eller for et mindretallene, og derforkan minoriteten eller individet aldrig opnå samme rettigheder, som flertallet, det er udelukkende retsstaten og grundloven der kan det.

(Personagen i videoen er politikeren Toyama Koihci, der henvender sig til det japanske folk på live TV i bedste sendetid.)

Alle politiske partier og organisationer, ønsker at behæfte sig med ordet ”demokrati”. Alle påstår de at kæmpe for demokratiet, og denne kamp bliver raskt væk brugt til at retfærdiggøre politiske idéer, ny lovgivning samt grelle brud på menneskerettighederne, når man eksempelvis forfølger terrorister i demokratiets navn. Krig eller økonomiske og militære interventioner rundt om i verden bliver altid retfærdiggjort med, at formålet var at sikre, genoprette eller indføre “demokratiet”. Hvergang vi smider om os med begrebet demokrati, når vi kæmper for vores rettigheder, f.eks. på jobbet eller i privatlivet, gør vi det med en næsegrus religiøs respekt, for noget der i virkeligheden højest tænkeligt netop begrænser de rettigheder vi så gerne vil slås for. Flertallet kan til enhver tid legitimere et diktatur, ved at reelt få politikere i en regering dikterer forslag og opinioner, som flertallet så tilslutter sig.

Således lykkedes det nazisterne, at pryde sig med demokratiets lauerbærkrans. Da Adolf Hitler tog magten i den demokratiske Weimar-republik, gjorde han det ved at lægge et enormt pres på de demokratisk valgte personer og råd. Senere piskede han folkestemningen op, udpegede jøder og kommunister som syndebukke, for derefter at retfærdiggøre nye lovforslag, som naturligvis blev gennemført ved flertalsafgørelser, hvilket tilfredsstillede hovedparten af tyskere. Styret i Nazi-Tyskland var et national socialistisk demokratisk diktatur, hvori flertallet af folket følte deres problemer blev taget alvorligt, den jævne borger så sig selv som den egentlige magthaver.

Demokrati 1

Dette burde vi have i erindring, når vi ser på hvordan vores eget demokrati udvikler sig i disse dage, grænsen mellem demokrati og despotisme eller fascisme er hårfin. I det danske betondemokrati, slutter debatten om love eller regler nemlig, så snart de er blevet “stemt hjem”. Politikere og journalister tilsidesætter i skøn forening, al debat og meningsudveksling, om emner der stiller spørgsmålstegn ved f.eks deres egne roller og motiver, men endnu værre, om emner der betrages som politisk selvmord, f.eks talen om at vores velfærdssystem er døende pga. den pyramide agtige finansiering, samt for få skatteydere til for mange pensionister.

De demokratiske repræsentanter i folketinget, er ansat af dig og mig, men hvordan sikrer vi os, at de reelt arbejder for os, og ikke plejer deres egne interesser for vores penge? Jeg mener det er på høje tid, at intelligente mennesker sætter sig ned og tænker sig godt om, vi har brug for en ny grundlov til at starte med, vi det danske folk, har brug for en enkel og let forståelig grundlov, der en gang for alle sikrer vores rettigheder. Vi bør skrive den grundlov, og ikke lade det være op til politikerne, der jo med sikkerhed vil komme til at miste magt og indflydelse på bekostning af mere gennemsigtighed og ansvarlighed, eller en korrupt medieindustri der tjener fedt på at manipulere vores fornemmelse af tilfredshed.

Således endte dette indlæg, komplet modsat af hvad jeg havde tænkt, typisk!


Tagged with:
 
Jamie Thomas

En forstadskvinde med nosser!

On 22. juni 2009, in Kultur, by Erik
0


Tidligere i denne uge, blev husmoderen Jammie Thomas fra Minnesota i USA, blev i sidste uge fundet skyldig i ulovligt at have delt 24 sange ved hælp af fildelingsprogrammer, og hun blev pålagt at betale $ 429.752 kroner pr. lovovertrædelse, altså en samlet bøde på 10.314.048 kroner.

Jamie ThomasBøden på 10 millioner dkr. som husmoderen Jammie Thomas fra Minnesota i USA modtog i sidste uge, ender med at give alvorlige ridser i lakken for pladebranchen, og truer med på sigt, at give det endelig dødsstød til branchen. Mens advokaterne, de højtbetalte ledere på musikforlagene og deres kohorte af narkoinducerede og generelt perverterede rygklapper kendisser åbnede champagneflaskerne i en sand rus af selvretfærdighed over at have “vundet” over en husmoder, så reagerede kunstnere som Moby og Radiohead med at ryste deres hoveder i skam, over at se hvad musikbranchen er blevet til.

Den amerikanske musiker Moby, skriver bla. på sin hjemmeside:

argh. what utter nonsense. this is how the record companies want to protect themselves? suing suburban moms for listening to music? charging $80,000 per song?

i’m so sorry that any music fan anywhere is ever made to feel bad for making the effort to listen to music.

the riaa(IFPI/AGP) needs to be disbanded.

Men også andre kunstnere, som pladebranchens agenter skylder deres godt betalt lønningerne er frastødte af resultatet af heksejagten på deres fans. I England, har man skabt en koalition af top kunstnere, der højlydt udtaler sig imod de handlinger musikbranchen foretager, såsom den insisterende kriminalisering af deres fans, og det voksende misbrug af copyrights til pladeindustriens egen fordel. Radiohead, der også er en del af den koalition, valgte således at forsvare en universitets studerende fra Boston, da denne blev anklaget for at dele musikoptagelser, og vidnede imod RIAA/IFPI/AGP.

De danske kunstnere derimod, lader til at tage det hele med et stort smil, en ordentlig gang glidecreme og et uforbederligt håb om at deres publikum en dag vil glemme, hvordan de ofrede deres kunstneriske integritet, og lod sig sælge til højestbydende.

Tagged with: